امتياز عليخان العرشي

50

ترجمه استناد نهج البلاغه ( فارسى )

28 - كلام سى و نهم : در پاسخ خوارج كه گفتند : لا حكم الا للهّ : « كلمة - حق يراد بها الباطل » ( 1 ) ( ج 1 ، ص 87 ) . اين كلام را « المبرد » در كتاب خود ( الكامل ، ج 2 ، ص 131 ) با اختلافى در كلمات و الفاظ نقل كرده است . 29 - خطبهء چهل و يكم : [ و در آن از پيروى هوى و هوس و درازى آرزو در دنيا بر حذر مى دارد . ] « ايها الناس ان اخوف ما اخاف عليكم اثنان : اتباع الهوى ، و طول الامل . فاما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، و اما طول الامل فينسى الاخوة » ( 2 ) إلخ ( نهج ، ج 1 ، ص 88 ) اين خطبه در منابع زير آمده است : ابن مزاحم كوفى در ( كتاب الصفين ، ص 4 ) ، ابو جعفر البرقى در كتاب ( المحاسن ، ورق 81 ب ) ، ابن قتيبه در ( عيون الاخبار ، ج 2 ، ص 353 ) ، كلينى در ( فروع كافى ، ج 3 ، ص 29 ) ، حرانى در ( تحف العقول ، ص 35 ، 47 ) ، شيخ مفيد در ( ارشاد ، ص 138 ) ، ابو نعيم احمد بن عبد اللّه الاصفهانى ( متوفى 430 ه 1038 م ) در ( حلية الاولياء ، ج 1 ، ص 76 ) ، شيخ الطايفه در ( امالى ، ص 73 ، 145 ) آن را نسبت به مولا امير المؤمنين داده است اما ابو على اسماعيل بن قاسم قالى ( متوفى 356 ه 967 م ) در ( امالى ، ج 1 ، ص 18 ) آن را به عتبه بن غزوان نسبت مى - دهد . و اما ابو عبيد عبد اللّه بن عبد العزيز البكرى وزير ( متوفى 487 ه 1095 م ) در ( سمط اللآلي ج 1 ، ص 77 ) اين خطبه را از عتبة بن غزوان از رسول اللّه روايت

--> ( 1 ) كلمه‌اى حق است كه با آن منظور باطل خود را بيان مى كنند . ( 2 ) اى مردم من از گرفتارى شما به دو چيز بيش از همه بيمناكم : پيروى هوس و درازى آرزو . اما پيروى هوس از راه حق باز مى دارد ، اما درازى آرزو آخرت را فراموش مى گرداند .